Феофан Грек с помошниками. Икона«СПАС В СИЛАХ».          Андрей Рублёв. Икона «СПАС В СИЛАХ».

    Образ Христа после Его Воскрешения («СПАС В СИЛЕ И сЛАВЕ») появился на Руси после знакомства русских иконописцев с учением о Свете византийского учёного богослова Григория Паламы.

        Два иконописных образа Христа (представленных выше) писались почти в одно время. Но если в иконе слева мы видим Христа в образе человека, сидящего на небесном троне, то в образе справа, т.е. у Рублёва — это живой Свет, принявший форму человека.

        Причём, в новом иконографическом изводе Рублёва представлен и новый извод И Бога Троицы:               Бог Сын в образе Христа.   Две другие ипостаси Торицы представлены в символическом виде.               Символ Бога Отца — это два красных, наложенных друг на друга ромба,  образующие восьмиугольник. Так в Образе Новозаветной Троицы восьмиугольник вписан в ниб Бога Отца, как опозновательный символ первого лица Троицы.

       И третья ипостась — Бог Св. Дух представлен в виде язычка пламени над головой Христа. Обычно в таком образе Бог Св. Дух изображается в иконах «Сошествия Св. Духа на апостолов».